شىيعيانﺧﺎﺹ ﺣﻀﺮﺕ مهدي

          رضاوحدت امین 
            بازدید : 6
          پنجشنبه 18 اردیبهشت 1393
           نظرات (0)
        

ﺩﺭ ﻣﺪﺕ 5 ﻳﺎ 4 ﺳﺎﻝ ﺁﻏﺎﺯ ﻋﻤﺮ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻬﺪﻱ ﻛﻪ ﭘﺪﺭ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭﺵ ﺣﻴﺎﺕ ﺩﺍﺷﺖ ، ﺷﻴﻌﻴﺎﻥ ﺧﺎﺹ ﺑﻪ ﺣﻀﻮﺭ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻬﺪﻱ ‏( ﻉ‏) ﻣﻲ ﺭﺳﻴﺪﻧﺪ ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﭼﻬﻞ ﺗﻦ ﺑﻪ ﻣﺤﻀﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﻳﺎﺯﺩﻫﻢ ﺭﺳﻴﺪﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺧﻮﺍﺳﺘﻨﺪ ﺗﺎ ﺣﺠﺖ ﻭ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻨﻤﺎﻳﺎﻧﺪ ﺗﺎ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺸﻨﺎﺳﻨﺪ ، ﻭ ﺍﻣﺎﻡ ﭼﻨﺎﻥ ﻛﺮﺩ ﺁﻧﺎﻥ ﭘﺴﺮﻱ ﺭﺍ ﺩﻳﺪﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺁﻣﺪ ، ﻫﻤﭽﻮﻥ ﭘﺎﺭﻩ ﻣﺎﻩ ، ﺷﺒﻴﻪ ﺑﻪ ﭘﺪﺭ ﺧﻮﻳﺶ . ﺍﻣﺎﻡ ﻋﺴﻜﺮﻱ ﻓﺮﻣﻮﺩ : " ﭘﺲ ﺍﺯ ﻣﻦ ، ﺍﻳﻦ ﭘﺴﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﻤﺎﺳﺖ ، ﻭ ﺧﻠﻴﻔﻪ ﻣﻦ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺷﻤﺎ ، ﺍﻣﺮﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻛﻨﻴﺪ ، ﺍﺯ ﮔﺮﺩ ﺭﻫﺒﺮﻱ ﺍﻭ ﭘﺮﺍﻛﻨﺪﻩ ﻧﮕﺮﺩﻳﺪ ، ﻛﻪ ﻫﻼﻙ ﻣﻲ ﺷﻮﻳﺪ ﻭ ﺩﻳﻨﺘﺎﻥ ﺗﺒﺎﻩ ﻣﻲ ﮔﺮﺩﺩ . ﺍﻳﻦ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺑﺪﺍﻧﻴﺪ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺍﻭ ﺭﺍ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﻧﺨﻮﺍﻫﻴﺪ ﺩﻳﺪ ، ﺗﺎ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﺩﺭﺍﺯ ﺑﮕﺬﺭﺩ . ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﺍﺯ ﻧﺎﻳﺐ ﺍﻭ ، ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ، ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻛﻨﻴﺪ " . ﻭ ﺑﺪﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ، ﺍﻣﺎﻡ ﻳﺎﺯﺩﻫﻢ ، ﺿﻤﻦ ﺗﺼﺮﻳﺢ ﺑﻪ ﻭﺍﻗﻊ ﺷﺪﻥ ﻏﻴﺒﺖ ﻛﺒﺮﻱ ، ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻬﺪﻱ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺷﻴﻌﻴﺎﻥ ﻣﻌﺮﻓﻲ ﻓﺮﻣﻮﺩ ، ﻭ ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﺳﻠﺴﻠﻪ ﻭﻻﻳﺖ ﺭﺍ ﺍﻋﻼﻡ ﺩﺍﺷﺖ . ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﻣﺘﻔﻜﺮﺍﻥ ﻭ ﻓﻴﻠﺴﻮﻓﺎﻥ ﻗﺮﻥ ﺳﻮﻡ ﻫﺠﺮﻱ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺣﻀﻮﺭ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺳﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ ، ﺍﺑﻮ ﺳﻬﻞ ﻧﻮﺑﺨﺘﻲ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﺎﺭﻱ ، ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻬﺪﻱ ‏( ﻉ ‏) ﭘﻨﻬﺎﻥ ﻣﻲ ﺯﻳﺴﺖ ﺗﺎ ﭘﺪﺭ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭﺵ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻦ ﻋﺴﻜﺮﻱ ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﻫﺸﺘﻢ ﻣﺎﻩ ﺭﺑﻴﻊ ﺍﻻﻭﻝ ﺳﺎﻝ 260ﻫﺠﺮﻱ ﺩﻳﺪﻩ ﺍﺯ ﺟﻬﺎﻥ ﻓﺮﻭ ﺑﺴﺖ . ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺭﻭﺯ ﺑﻨﺎ ﺑﻪ ﺳﻨﺖ ﺍﺳﻼﻣﻲ ، ﻣﻲ ﺑﺎﻳﺴﺖ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻬﺪﻱ ﺑﺮ ﭘﻴﻜﺮ ﻣﻘﺪﺱ ﭘﺪﺭ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭ ﺧﻮﺩ ﻧﻤﺎﺯ ﮔﺰﺍﺭﺩ ، ﺗﺎ ﺧﻠﻔﺎﻱ ﺳﺘﻤﮕﺮ ﻋﺒﺎﺳﻲ ﺟﺮﻳﺎﻥ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﺭﺍ ﻧﺘﻮﺍﻧﻨﺪ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﺪﻩ ﺍﻋﻼﻡ ﻛﻨﻨﺪ ، ﻭ ﻳﺎ ﺑﺪ ﺧﻮﺍﻫﺎﻥ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﺴﻴﺮ ﺍﺻﻠﻲ ﻣﻨﺤﺮﻑ ﻛﻨﻨﺪ ، ﻭ ﻭﺭﺍﺛﺖ ﻣﻌﻨﻮﻱ ﻭ ﺭﺳﺎﻟﺖ ﺍﺳﻼﻣﻲ ﻭ ﻭﻻﻳﺖ ﺩﻳﻨﻲ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺳﭙﺎﺭﻧﺪ . ﺑﺪﻳﻦ ﺳﺎﻥ ، ﻣﺮﺩﻡ ﺩﻳﺪﻧﺪ ﻛﻮﺩﻛﻲ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﺧﻮﺭﺷﻴﺪ ﺗﺎﺑﺎﻥ ﺑﺎ ﺷﻜﻮﻩ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺗﻤﺎﻣﺘﺮ ﺍﺯ ﺳﺮﺍﻱ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺁﻣﺪ ، ﻭ ﺟﻌﻔﺮ ﻛﺬﺍﺏ ﻋﻤﻮﻱ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﻧﻤﺎﺯ ﮔﺰﺍﺭﺩﻥ ﺑﺮ ﭘﻴﻜﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﻮﺩ ﺑﻪ ﻛﻨﺎﺭﻱ ﺯﺩ ، ﻭ ﺑﺮ ﺑﺪﻥ ﻣﻄﻬﺮ ﭘﺪﺭ ﻧﻤﺎﺯ ﮔﺰﺍﺭﺩ

ولادت

          رضاوحدت امین 
            بازدید : 8
          پنجشنبه 18 اردیبهشت 1393
           نظرات (0)
        

ﻭﻻﺩﺕ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻬﺪﻱ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ‏( ﻉ ‏) ﺩﺭ ﺷﺐ ﺟﻤﻌﻪ ، ﻧﻴﻤﻪ ﺷﻌﺒﺎﻥ ﺳﺎﻝ 255 ﻳﺎ 256ﻫﺠﺮﻱ ﺑﻮﺩ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺩﻭ ﻗﺮﻥ ﻭ ﺍﻧﺪﻱ ﺍﺯ ﻫﺠﺮﺕ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ‏( ﺹ ‏) ﮔﺬﺷﺖ ، ﻭ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺩﻫﻢ ﺣﻀﺮﺕ ﻫﺎﺩﻱ ‏( ﻉ ‏) ﻭ ﺍﻣﺎﻡ ﻳﺎﺯﺩﻫﻢ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺴﻜﺮﻱ ‏( ﻉ ‏) ﺭﺳﻴﺪ ، ﻛﻢ ﻛﻢ ﺩﺭ ﺑﻴﻦ ﻓﺮﻣﺎﻧﺮﻭﺍﻳﺎﻥ ﻭ ﺩﺳﺘﮕﺎﻩ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺟﺒﺎﺭ ، ﻧﮕﺮﺍﻧﻲ ﻫﺎﻳﻲ ﭘﺪﻳﺪ ﺁﻣﺪ . ﻋﻠﺖ ﺁﻥ ﺍﺧﺒﺎﺭ ﻭ ﺍﺣﺎﺩﻳﺜﻲ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻧﻬﺎ ﻧﻘﻞ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ : ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻦ ﻋﺴﻜﺮﻱ ‏( ﻉ ‏) ﻓﺮﺯﻧﺪﻱ ﺗﻮﻟﺪ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻳﺎﻓﺖ ﻛﻪ ﺗﺨﺖ ﻭ ﻛﺎﺥ ﺟﺒﺎﺭﺍﻥ ﻭ ﺳﺘﻤﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﻭﺍﮊﮔﻮﻥ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻛﺮﺩ ﻭ ﻋﺪﻝ ﻭ ﺩﺍﺩ ﺭﺍ ﺟﺎﻧﺸﻴﻦ ﻇﻠﻢ ﻭ ﺳﺘﻢ ﺳﺘﻤﮕﺮﺍﻥ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻧﻤﻮﺩ . ﺩﺭ ﺍﺣﺎﺩﻳﺜﻲ ﻛﻪ ﺑﺨﺼﻮﺹ ﺍﺯ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ ‏( ﺹ ‏) ﺭﺳﻴﺪﻩ ﺑﻮﺩ ، ﺍﻳﻦ ﻣﻄﻠﺐ ﺯﻳﺎﺩ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺑﻪ ﮔﻮﺵ ﺯﻣﺎﻣﺪﺍﺭﺍﻥ ﺭﺳﻴﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺯﻣﺎﻥ ﻳﻌﻨﻲ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺗﻮﻟﺪ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻬﺪﻱ ‏( ﻉ ‏) ، ﻣﻌﺘﺼﻢ ﻋﺒﺎﺳﻲ ، ﻫﺸﺘﻤﻴﻦ ﺧﻠﻴﻔﻪ ﻋﺒﺎﺳﻲ ، ﻛﻪ ﺣﻜﻮﻣﺘﺶ ﺍﺯ ﺳﺎﻝ 218ﻫﺠﺮﻱ ﺁﻏﺎﺯ ﺷﺪ ، ﺳﺎﻣﺮﺍ ، ﺷﻬﺮ ﻧﻮﺳﺎﺧﺘﻪ ﺭﺍ ﻣﺮﻛﺰ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻋﺒﺎﺳﻲ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ ﺍﻳﻦ ﺍﻧﺪﻳﺸﻪ - ﻛﻪ ﻇﻬﻮﺭ ﻣﺼﻠﺤﻲ ﭘﺎﻳﻪ ﻫﺎﻱ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭﺍﻥ ﺭﺍ ﻣﺘﺰﻟﺰﻝ ﻣﻲ ﻧﻤﺎﻳﺪ ﻭ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﺗﻮﻟﺪ ﻧﻮﺯﺍﺩﺍﻥ ﺟﻠﻮﮔﻴﺮﻱ ﻛﺮﺩ ، ﻭ ﺣﺘﻲ ﻣﺎﺩﺭﺍﻥ ﺑﻴﮕﻨﺎﻩ ﺭﺍ ﻛﺸﺖ ، ﻭ ﻳﺎ ﻗﺎﺑﻠﻪ ﻫﺎﻳﻲ ﺭﺍ ﭘﻨﻬﺎﻧﻲ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﺗﺎ ﺍﺯ ﺯﻧﺎﻥ ﺑﺎﺭﺩﺍﺭ ﺧﺒﺮ ﺩﻫﻨﺪ - ﺩﺭ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻧﻈﺎﻳﺮﻱ ﺩﺍﺭﺩ . ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ‏( ﻉ ‏) ﻧﻤﺮﻭﺩ ﭼﻨﻴﻦ ﻛﺮﺩ . ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻮﺳﻲ ‏( ﻉ ‏) ﻓﺮﻋﻮﻥ ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﺭﻭﺵ ﻋﻤﻞ ﻧﻤﻮﺩ . ﻭﻟﻲ ﺧﺪﺍ ﻧﺨﻮﺍﺳﺖ . ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺳﺘﻤﮕﺮﺍﻥ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﻣﺸﻌﻞ ﺣﻖ ﺭﺍ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﻛﻨﻨﺪ ، ﻏﺎﻓﻞ ﺍﺯ ﺁﻧﻜﻪ ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻧﻮﺭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺗﻤﺎﻡ ﻭ ﻛﺎﻣﻞ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ، ﺍﮔﺮ ﭼﻪ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﻭ ﺳﺘﻤﮕﺮﺍﻥ ﻧﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻧﻮﺯﺍﺩ ﻣﺒﺎﺭﻙ ﻗﺪﻡ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻦ ﻋﺴﻜﺮﻱ ‏( ﻉ ‏) ﻧﻴﺰ ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﻱ ﺷﮕﻔﺖ ﺍﻧﮕﻴﺰ ﻭ ﻣﻌﺠﺰﻩ ﺁﺳﺎ ﺗﻜﺮﺍﺭ ﺷﺪ ﺍﻣﺎﻡ ﺩﻫﻢ ﺑﻴﺴﺖ ﺳﺎﻝ - ﺩﺭ ﺷﻬﺮ ﺳﺎﻣﺮﺍ - ﺗﺤﺖ ﻧﻈﺮ ﻭ ﻣﺮﺍﻗﺒﺖ ﺑﻮﺩ ، ﻭ ﺳﭙﺲ ﺍﻣﺎﻡ ﻳﺎﺯﺩﻫﻢ ‏( ﻉ ‏) ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎ ﺯﻳﺮ ﻧﻈﺮ ﻭ ﻧﮕﻬﺒﺎﻧﻲ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺑﻪ ﺳﺮ ﻣﻲ ﺑﺮﺩ ﺑﻪ ﻫﻨﮕﺎﻣﻲ ﻛﻪ ﻭﻻﺩﺕ ، ﺍﻳﻦ ﺍﺧﺘﺮ ﺗﺎﺑﻨﺎﻙ ، ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻬﺪﻱ ‏( ﻉ ‏) ، ﻧﺰﺩﻳﻚ ﮔﺸﺖ ، ﻭ ﺧﻄﺮ ﺍﻭ ﺩﺭ ﻧﻈﺮ ﺟﺒﺎﺭﺍﻥ ﻗﻮﺕ ﮔﺮﻓﺖ ، ﺩﺭ ﺻﺪﺩ ﺑﺮ ﺁﻣﺪﻧﺪ ﺗﺎ ﺍﺯ ﭘﺪﻳﺪ ﺁﻣﺪﻥ ﺍﻳﻦ ﻧﻮﺯﺍﺩ ﺟﻠﻮﮔﻴﺮﻱ ﻛﻨﻨﺪ ، ﻭ ﺍﮔﺮ ﭘﺪﻳﺪ ﺁﻣﺪ ﻭ ﺑﺪﻳﻦ ﺟﻬﺎﻥ ﭘﺎﻱ ﻧﻬﺎﺩ ، ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﺑﺮﺩﺍﺭﻧﺪ ﺑﺪﻳﻦ ﻋﻠﺖ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﭼﮕﻮﻧﮕﻲ ﺍﺣﻮﺍﻝ ﻣﻬﺪﻱ ، ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺣﻤﻞ ﻭ ﺳﭙﺲ ﺗﻮﻟﺪ ﺍﻭ ، ﻫﻤﻪ ﻭ ﻫﻤﻪ ، ﺍﺯ ﻣﺮﺩﻡ ﻧﻬﺎﻥ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﻣﻲ ﺷﺪ ، ﺟﺰ ﭼﻨﺪ ﺗﻦ ﻣﻌﺪﻭﺩ ﺍﺯ ﻧﺰﺩﻳﻜﺎﻥ ، ﻳﺎ ﺷﺎﮔﺮﺩﺍﻥ ﻭ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﺧﺎﺹ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻦ ﻋﺴﻜﺮﻱ ‏( ﻉ ‏) ﻛﺴﻲ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻧﻤﻲ ﺩﻳﺪ . ﺁﻧﺎﻥ ﻧﻴﺰ ﻣﻬﺪﻱ ﺭﺍ ﮔﺎﻩ ﺑﮕﺎﻩ ﻣﻲ ﺩﻳﺪﻧﺪ ، ﻧﻪ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﻭ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻋﺎﺩﻱ

طليعه

          رضاوحدت امین 
            بازدید : 8
          دوشنبه 08 اردیبهشت 1393
           نظرات (0)
        

ﺍﺯ ﺯﻣﺎﻥ ﺧﻠﻘﺖ ﺁﺩﻡ ﺍﺑﻮﺍﻟﺒﺸﺮ ﺗﺎﻛﻨﻮﻥ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺩﻭ ﺟﺮﯾﺎﻥ ﺣﻖّ ﻭ ﺑﺎﻃﻞ ﺑﻪ ﻣﻮﺍﺯﺍﺕ ﻫﻢ ﭘﯿﺶﺭﻓﺘﻪ ﻭ ﻛﺮﻩ ﺧﺎﻙ ﻫﯿﭻﮔﺎﻩ ﺍﺯ ﻣﺼﺎﻑ ﺍﯾﻦ ﺩﻭ ﺟﺮﯾﺎﻥ ﺧﺎﻟﻰ ﻧﺒﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ . ﭘﯿﺮﻭﺍﻥ ﻫﺮ ﯾﻚ ﺍﺯ ﺣﻖﻣﺪﺍﺭﺍﻥ ﮔﺬﺷﺘﻪ، ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺑﺴﺘﺮﺳﺎﺯﺍﻥ ﺣﻖﮔﺮﺍﯾﺎﻥ ﺁﯾﻨﺪﻩ ﺑﻮﺩﻩﺍﻧﺪ ﻭ ﺣﻖ ﮔﺮﺍﯾﺎﻥ ﺁﯾﻨﺪﻩ ﺗﺪﺍﻭﻡﺑﺨﺸﺎﻥ ﺭﺍﻩ ﺣﻖﭘﺮﺳﺘﺎﻥ ﮔﺬﺷﺘﻪ . ﻭﺿﻌﯿﺖ ﺑﺎﻃﻞﭘﯿﺸﻪﮔﺎﻥ ﻭ ﺩﻭﺭ ﺍﻓﺘﺎﺩﮔﺎﻥ ﺍﺯ ﺻﺮﺍﻁ ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ ﻧﯿﺰ ﺑﺮ ﻫﻤﯿﻦ ﻣﻨﻮﺍﻝ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ . ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻣﯿﺎﻥ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺣﺠﺘﻬﺎﻯ ﺍﻟﻬﻰ ﺩﺭ ﺗﺪﺍﻭﻡ ﺑﺨﺸﯿﺪﻥ ﺑﻪ ﻣﺴﯿﺮ ﺻﺤﯿﺢ ﻫﺪﺍﯾﺖ ﻭ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﺑﺸﺮ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻋﻤﯿﻖﺗﺮ ﻭ ﻣﺤﻜﻢﺗﺮ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ؛ ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﻫﺮ ﻧﺒﻰّ ﻭ ﻭﻟﻰّ ﺍﻟﻬﻰ ﺑﺎ ﺩﺭ ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺷﺮﺍﯾﻂ ﻋﺼﺮﻯ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺑﻪ ﺳﺮ ﻣﻰﺑﺮﺩ ﺭﺍﻩ ﺍﻧﺒﯿﺎ ﻭ ﺍﻭﻟﯿﺎﻯ ﺍﻟﻬﻰ ﭘﯿﺶ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺗﺪﺍﻭﻡ ﻣﻰﺑﺨﺸﺪ . ﺑﻪ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺩﯾﮕﺮ ﻫﻤﻪ ﺍﻧﺒﯿﺎ ﻭ ﺍﻭﻟﯿﺎﻯ ﺍﻟﻬﻰ ﭼﺮﺍﻏﻬﺎﻯ ﻧﻮﺭﺍﻧﻰ ﻫﺪﺍﯾﺘﻨﺪ؛ ﻣﻨﺘﻬﻰ ﻫﺮ ﻛﺪﺍﻡ ﻣﺘﻨﺎﺳﺐ ﺑﺎ ﺷﺮﺍﯾﻂ ﺯﻣﺎﻧﻰ ﻭ ﻣﻜﺎﻧﻰ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﻧﻮﺭ ﺍﻓﺸﺎﻧﻰ ﻣﻰﭘﺮﺩﺍﺯﻧﺪ . ﺩﺭ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﺍﺋﻤﻪ ﺍﻃﻬﺎﺭ ﻋﻠﯿﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺟﺎﻧﺸﯿﻨﺎﻥ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﻼﻡ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻫﻤﮕﻰ ﻧﻮﺭ ﻭﺍﺣﺪﻧﺪ ﻭ ﻫﺪﻑ ﻣﺸﺘﺮﻛﻰ ﺭﺍ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ . ﻭﺟﻮﺩ ﻫﺮ ﯾﻚ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﻫﻤﺎﻧﻨﺪ ﯾﻚ ﻣﺸﻌﻞ ﺭﻭﺷﻦ ﯾﺎ ﻋَﻠَﻢ ﺳﺮﺍﻓﺮﺍﺯ، ﻣﺴﯿﺮ ﺻﺤﯿﺢ ﻭ ﻛﺎﻣﻞ ﻫﺪﺍﯾﺖ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺧﺪﺍ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻰﺩﻫﻨﺪ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﺷﺪﻥ ﺑﻪ ﺿﻼﻟﺖ ﻭ ﮔﻤﺮﺍﻫﻰ ﺑﺎﺯ ﻣﻰﺩﺍﺭﻧﺪ. ﺑﺎ ﺍﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﻭ ﭘﯿﻮﺳﺘﮕﻰ ﺑﻌﻀﻰ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺎ ﻫﻤﺪﯾﮕﺮ ﺍﺯ ﻭﯾﮋﮔﻰ ﻭ ﺧﺼﻮﺻﯿﺘﻰ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺑﺮﺭﺳﻰ ﺍﯾﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﺯ ﭘﯿﻮﻧﺪﻫﺎ ﻣﻰﺗﻮﺍﻥ ﺑﺎ ﻣﺮﺍﺣﻞ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻥ ﭼﮕﻮﻧﮕﻰ ﺗﺪﺍﻭﻡ ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﺣﻖّ ﻭ ﺑﺎﻃﻞ ﻭ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﻧﻬﺎﯾﻰ ﺍﯾﻦ ﻣﺒﺎﺭﺯﺍﺕ ﻭ ﻫﻤﯿﻨﻄﻮﺭ ﺑﺎ ﺑﺨﺸﻰ ﺍﺯ ﺭﯾﺰﻩﻛﺎﺭﯾﻬﺎﻯ ﺩﻗﯿﻖ ﺳﻨﺘﻬﺎﻯ ﺍﻟﻬﻰ ﻭ ﺭﻭﻧﺪ ﺗﺤﻘﻖ ﻧﻬﺎﯾﻰ ﺍﻫﺪﺍﻑ ﺣﯿﺎﺕ ﺑﺨﺶ ﺍﻧﺒﯿﺎ ﻭ ﺍﻭﻟﯿﺎﻯ ﺍﻟﻬﻰ ﺁﺷﻨﺎ ﺷﺪ . ﺩﺭ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﺭﻭﺍﯾﺎﺕ ﻣﻨﻘﻮﻝ ﺍﺯ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮﺍﻛﺮﻡ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭ ﺍﺋﻤﻪ ﺍﻃﻬﺎﺭﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﺎﺭﻫﺎ ﺗﺼﺮﯾﺢ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻨﺠﻰ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﺸﺮﯾﺖ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻬﺪﻯ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﺯ ﻧﺴﻞ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﺳﺖ ﺑﺪﻭﻥ ﺗﺮﺩﯾﺪ ﭘﯿﻮﺳﺘﮕﻰ ﻭ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﺎ ﺁﺧﺮﯾﻦ ﺣﺠﺖ ﺍﻟﻬﻰ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﻘﯿﺔﺍﻟﻠّﻪ ﻋﺠﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﺮﺟﻪ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﺎﺭﺯ ﻭ ﺩﺭ ﺧﻮﺭ ﺗﻌﻤّﻖ ﺍﺳﺖ؛ ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺑﺮﺭﺳﻰ ﺍﺑﻌﺎﺩ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﭘﯿﻮﻧﺪ ﺍﯾﻦ ﺩﻭ ﺣﺠّﺖ ﺍﻟﻬﻰ ﺑﻪﺧﻮﺑﻰ ﭼﮕﻮﻧﮕﻰ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﺷﺪﻥ ﺑﺴﺘﺮ ﺣﺎﻛﻤﯿّﺖ ﺍﺣﻜﺎﻡ ﻭ ﺍﺭﺯﺷﻬﺎﻯ ﺍﻟﻬﻰ ﺩﺭ ﺳﺮﺗﺎ ﺳﺮ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﺸﺨﺺ ﻣﻰﺷﻮﺩ. ﺍﯾﻦ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺩﺭ ﭘﻰ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﺧﻰ ﺍﺯ ﭘﯿﻮﺳﺘﮕﯿﻬﺎﻯ ﺣﻀﺮﺕ ﺳﯿﺪﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺀﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﺎ ﻣﻮﻋﻮﺩ ﺑﺰﺭﮒ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻬﺪﻯ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺭﺍ ﺭﻭﺷﻦ ﺳﺎﺯﺩ

متن...

          رضاوحدت امین 
            بازدید : 10
          چهارشنبه 02 بهمن 1392
           نظرات (1)
        

اي شب قدر نهان فاطمه

مهدي صاحب زمان فاطمه

اي که خورشيد از تو باشد آيه اي

يوسف از زيبايي تو سايه اي

اي که مور تو سليماني کند

خار تو تفسير قرآني کند

اي که عزت از تو مي گردد تمام

اي که هستي بهترين حسن ختام

انبيا پروانه اي و شمع تو

چهارده معصوم را يک جمع تو

اي قدم هايت صراط المستقيم

خاک بوست بوده جبريل از قديم

خوي تو خلق عظيم مصطفي است

خون تو از چشمه خون خداست

پلک چشمان تو ستار العيوب

اشک شبهاي تو غفار الذنوب

خان تو بهر دل آرايي بس است

هجر تو از بهر شيدايي بس است

با دمت اموات احيا مي کني

استجابت را تو امضا مي کني

سفره احسان تو بي منتهي

ميزبان سفره ات ذکر و دعا

اي نفسهاي تو سلمان آفرين

اي سخنهاي تو قرآن آفرين

نور خود بر تفکر مي کند

سوره حمدت تشکر مي کند

آيه الکرسي زتو زينت گرفت

آل عمران هم ز تو قيمت گرفت

سوره انعام شد يک نعمت ات

مائده يک لقمه پربرکت ات

سوره توبه ز هجرت ندبه کرد

تا که خود را باب شهر توبه کرد

سوره اسرا ز تو شد تاج عشق

ديدن رخسار تو معراج عشق

سوره کهف آمده با سوز و آه

تا مگر او را دهي بر خود پناه

السلام اي سوره نور نخست

سوره يس سلام حق به توست

سوره سجده به پايت سجده کرد

آمدي خلقت برايت سجده کرد

سوره يوسف بود شرح فراق

آيه هايش بر تو دارد اشتياق

سوره مريم به وصف مادرت

سوره طه حديث ديگرت

سوره جمعه بود مشتاق تو

گشته اي آرام دل عشاق تو

سوره والعصر نامي از شماست

نام زيباي تو سوگند خداست

شد نمازم سوره المومنون

خط مشي ات سوره الکافرون

سوره صف، صف نشين کوي تو

سوره حشر آمده هم خوي تو

سوره زيباي، تبت مو به مو

لعن و نفرين تو باشد بر عدو

مهديا سرپوش خشم حق تويي

صاحب الامر خدا مطلق تويي

اي اميد زندگي عالمين

اي صفاي روضه عشق حسين

اي بهار زندگي ميلاد تو

عشق بازي مي کنم با ياد تو

آرزو دارم من ماتم زده

تا بميرم در ميان مي کده

اسم تو باشد کنار اسم من

غسل ميت خود دهي بر جسم من

جاي هر چيزي به من ايمان بده

عشق قرآن را به من ارزان بده

اي گل پنهان شده مهدي بيا

نيمه شعبان شده مهدي بيا

التماس دعا @};-

شىيعيانﺧﺎﺹ ﺣﻀﺮﺕ مهدي

ولادت

طليعه

متن...

ساعت فلش